Die historische Bibelkritik steckt in der Sackgasse
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Es könnte alles so einfach sein. Nehmen wir an, Jesus hätte seine Lebenserinnerungen geschrieben. Er hätte, was er sagen wollte, selbst niedergelegt, und diese Handschrift wäre unbeschädigt auf unsere Tage gekommen. Es wäre alles klar, und wir brauchten keine historische Wissenschaft, denn ich könnte es mir nicht anders denken, als dass er Worte gefunden hätte, die wir heute noch mühelos verstehen.
Aber, leider, es ist alles sehr kompliziert. Was uns von ihm trifft, ist eine späte Spiegelung vieler Erfahrungen uns unbekannter Menschen und vieler Traditionen. Sein Bild kommt zu uns über ungezählte Vermittlungen und Deutungen, über ein Buch, einen Lehrer, eine Fernsehsendung, ein Wort von Menschen vor fünfhundert oder tausend Jahren. Was zu uns kommt, ist die Wirkungsgeschichte, die von ihm ausgegangen ist, und niemals er selbs