Die schwierige Bibel Auge um Auge, Zahn um Zahn? Harald Düppe fragt nach Wiedergutmachung in der Bibel. Die Alttestamentlerin Dorothea Erbele-Küster über Ersatzleistungen, Vergeltung und Eingrenzung der Rache./mehr
Die schwierige Bibel Können wir über Gott nichts wissen? Unser Leser Frogard Heinze fragt nach den Konsequenzen des Bilderverbots. Die Mainzer Alttestamentlerin Dorothea Erbele-Küster erläutert den Zusammenhang der Verehrung Gottes und den Sinn des biblischen Bilderverbots./mehr Altes Testament Wie der Mensch zum Ebenbild Gottes wurde Die antiken Wurzeln moderner Demokratie führen nach Israel. Auch wenn man aus dem Alten Testament keine Theorie der Demokratie ableiten kann, so hat es doch den geistesgeschichtlichen Weg dorthin gewiesen./mehr von Konrad Schmid Bibel »Jesus wollte keine Priester« Vom Neuen Testament führt kein Weg zum Weihepriestertum. Warum wir dennoch einen Klerikerstand haben, obwohl das Christentum keine Priester braucht. Ein Gespräch mit dem Exegeten Martin Ebner./mehr von Michael Schrom »Christentum ist Judentum für Nicht-Juden« Wer war Jesus und was wollte er? Und welche Bedeutung hat das Alte Testament für Christen? Ein Streitgespräch zwischen den Theologen Notger Slenczka und Christian Rutishauser/mehr Gott der Rache, Gott der Liebe Sollen Christen das Alte Testament am besten vergessen, weil Gott darin zu gewalttätig ist? Der Streit über diese Frage ist wieder neu aufgeflammt/mehr von Hartmut Meesmann Der Gott, der lebendig macht Viele Christen denken, das Neue Testament bringe gegenüber dem Alten Testament etwas qualitativ völlig Neues – zum Beispiel die Auferstehung Jesu. Doch das trifft nicht zu. »Der Glaube der Christen ist kein anderer Glaube als der des alten Israel«, sagt der evangelische Alttestamentler Frank Crüsemann über das Oster-Ereignis/mehr von Frank Crüsemann